1、桂花

桂花的“桂”與“貴”同音，舊時代被喻意“貴子”，視為祥瑞的植物。

相傳月中(zhong)有(you)(you)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)樹，桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)又即(ji)木犀(xi)，桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)枝(zhi)可(ke)(ke)入藥(yao)(yao)，功能(neng) 為(wei)(wei)驅風(feng)邪、調和作用。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)象征著高潔，夏季(ji)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)芳香四溢，是天然的空氣(qi)清新劑。富貴吉祥，古今(jin)都(dou)很重視。桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)多生于中(zhong)國南方，其(qi)丹(dan)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、金桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、月桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、緬桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、柳(liu)葉桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)等多種(zhong)。其(qi)中(zhong)，丹(dan)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、金桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)以花(hua)色紅、黃(huang)、白而得名。桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)鄉(xiang)在八月（農(nong)歷(li)）開(kai)花(hua)。故又將八月稱(cheng)為(wei)(wei)“桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)月”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)香氣(qi)襲人，可(ke)(ke)作茶飲(yin)，可(ke)(ke)用藥(yao)(yao)餌(er)。習(xi)俗將桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)視為(wei)(wei)祥瑞植物。歷(li)來將科舉高中(zhong)稱(cheng)為(wei)(wei)“月中(zhong)折桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”、“折月桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”。舊稱(cheng)子孫仕途昌達，尊(zun)榮(rong)顯貴為(wei)(wei)“蘭(lan)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)齊芳”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)音(yin)諧“貴”，有(you)(you)榮(rong)華富貴之意。有(you)(you)的習(xi)俗，新婦戴桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)，香且“貴”。桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)與蓮(lian)籽合圖(tu)，為(wei)(wei) “連生貴子”；桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)與壽(shou)桃合圖(tu)為(wei)(wei)“貴壽(shou)無極(ji)”等。

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2、椿樹

庭(ting)院(yuan)種植椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)是長(chang)(chang)壽(shou)之(zhi)兆，后世(shi)又(you)以(yi)之(zhi)為(wei)(wei)父(fu)親(qin)的(de)代稱(cheng)，在風水上(shang)有(you)(you)(you)護宅(zhai)及 祈壽(shou)功用(yong)。椿(chun)(chun)(chun)籽有(you)(you)(you)多子多孫的(de)意思。被視(shi)長(chang)(chang)壽(shou)之(zhi)木，屬(shu)吉祥。《莊(zhuang)子?逍遙游》云：“上(shang)古有(you)(you)(you)大椿(chun)(chun)(chun)者，以(yi)八千歲(sui)為(wei)(wei)春， 八千歲(sui)為(wei)(wei)秋”。 《本草綱目》曰：“椿(chun)(chun)(chun)樗易長(chang)(chang)而多壽(shou)考”。人們常(chang)以(yi)“椿(chun)(chun)(chun)年”、“椿(chun)(chun)(chun) 令”祝長(chang)(chang)壽(shou)。因椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)長(chang)(chang)壽(shou)，習慣常(chang)喻 父(fu)親(qin)。 椿(chun)(chun)(chun)喻父(fu)， 萱指母， 明代朱權 《金 釵記》有(you)(you)(you)云：“不幸椿(chun)(chun)(chun)庭(ting)有(you)(you)(you)喪，深賴萱堂訓誨成人。”此外，有(you)(you)(you)的(de)地區（如山(shan)東魯(lu)西南）除夕(xi) 夜，有(you)(you)(you)兒童摸(mo)椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)和繞椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)轉幾圈，祈求快(kuai)快(kuai)長(chang)(chang)高；有(you)(you)(you)的(de)地方在正月初一早(zao)上(shang)，小孩抱著椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)念(nian)“椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)椿(chun)(chun)(chun)樹(shu)你為(wei)(wei) 王(wang)，你長(chang)(chang)粗(cu)我長(chang)(chang)長(chang)(chang)”。

3、蓮花

“蓮(lian)”又(you)諧音“連”，故喻(yu)(yu)“連生貴子(zi)”；而(er)蓮(lian)蓬(peng)內蓮(lian)子(zi)多，又(you)喻(yu)(yu)“子(zi)孫滿(man)堂”。“荷”諧音“和”，因此蓮(lian)花(hua)又(you)寓意男女(nv)和諧合好、夫妻恩(en)愛(ai)。

蓮為睡科水生宿根植物，別名很多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水華、水蕓、水旦。藕可食用，可藥用，蓮子可清心、解暑、藕能補中益氣。《本草綱目》說：“醫家取為服食，百病可 卻”。除實用價值外，蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教后，蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花，因此佛教常以蓮花自喻。佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經稱“蓮經”，佛座稱“蓮座” 或“蓮臺”，佛寺稱“蓮宇”，僧舍稱“蓮房”，架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。 佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。在中國，蓮花被崇為君子， 蓮有一蒂二花者，稱并蒂蓮，以象男女好合，夫妻恩愛。喜聯常有“比翼鳥永棲常青樹，并蒂花久開勤儉家”等等。蓮諧音“廉” （潔）、“連”（生） ，民俗有“一品清廉”，“連生貴子”等諧音取意。

4、葡萄

葡萄(tao)結(jie)果(guo)多(duo)，果(guo)實串串，瑩潤欲(yu)滴，代表豐收、富裕、高貴；葡萄(tao)的“蔓(man)”和“萬(wan)”諧音，藤蔓(man)纏(chan)繞、盤曲(qu)綿長，也寓意千秋萬(wan)代、多(duo)子多(duo)福。 葡萄(tao)藤纏(chan)藤，象征(zheng)親密，自古有葡萄(tao)架下七夕相(xiang)會之說，而(er)夏季在葡萄(tao)蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。

5、栗子

栗(li)子可食用，可入藥，陽性。古時用栗木(mu)作神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)（死人靈(ling)牌） ，稱宗廟神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)為“栗主(zhu)(zhu)”。 古人用以表示婦(fu)人之誠摯(zhi)， 利(li)于家(jia)庭和(he)美。栗子(zi)與“立子(zi)”諧音，是(shi)求子(zi)的吉祥物。棗、栗子(zi)、花生(sheng)、石榴等，常有(you)用在新(xin)(xin)婚桌(zhuo)上或(huo)帳中或(huo)新(xin)(xin)婦(fu)懷中，以求吉利(li)的習俗文化(hua)。

6、棗樹

“棗(zao)”諧音“早”，結(jie)果累(lei)累(lei)，寓意(yi)早生(sheng)貴子、子孫(sun)興(xing)旺。

棗(zao)為中(zhong)國(guo)民居宅(zhai)旁常見樹(shu)種。木硬，可制器(qi)具，可為木刻雕版。古書曾稱“棗(zao)本”。果(guo)可 食用，可“補中(zhong)益氣(qi)，久服神仙”（ 《本草經》。棗(zao)樹(shu)生(sheng)果(guo)極早(zao)(zao)(zao)，幼樹(shu)可結果(guo)。北方民諺有(you)：“桃三杏四(si)梨五年，棗(zao)樹(shu)當年即出錢”，言其結果(guo)之(zhi)速(su)。在庭院(yuan)中(zhong)植棗(zao)樹(shu)，喻早(zao)(zao)(zao)得貴(gui)子(zi)，凡事快人一步。棗(zao)諧(xie)音“早(zao)(zao)(zao)”，民俗(su)嘗有(you)棗(zao)與(yu)栗子(zi)（或荔枝）合組圖案，諧(xie)音“早(zao)(zao)(zao)立(li)子(zi)”。婚禮中(zhong)，有(you)將棗(zao)與(yu)桂(gui)圓合組禮品，諧(xie)音“早(zao)(zao)(zao)生(sheng)貴(gui)子(zi)”，新婚“撒帳(zhang)”用棗(zao)、栗子(zi)、花生(sheng)等以(yi)圖吉(ji)利。

7、石榴

石榴花果紅似火(huo)，象征喜(xi)氣、熱烈(lie)。

石(shi)榴含(han)有多(duo)子(zi)多(duo)福的(de)(de)祥(xiang)兆(zhao)，很有富貴氣息。馬(ma)王(wang)堆漢(han)墓出(chu)土(tu)的(de)(de)醫典中(zhong)記載早在西(xi)漢(han)以(yi)前(qian)在中(zhong)國即有石榴(liu)。古(gu)文詠石榴(liu)詞賦甚多(duo)。在習俗文化(hua)中(zhong)，認(ren)為“石榴(liu)百子(zi)”，是“多(duo)子(zi)多(duo)福”的(de)(de)象征(zheng)。實(shi)際 上，石榴(liu)花果紅似火，果又可解渴止醉，有美(mei)觀和(he)實(shi)用價值，而廣為民居庭院(yuan)宅房栽植。